Без изменений невозможно никакое сообщество! История знает много примеров того, как исчезали целые цивилизации, не адаптировавшись к новым условиям.
Кризис - это нормально, это развитие и прогресс! Конфликт отцов и детей, например, способствовал расселению людей по всей планете и росту разнообразия. Супруги, пережившие кризис, статистически более счастливы и довольны жизнью: они более гибкие, в отношениях больше свободы, которая стимулирует взаимный интерес, а их положительный опыт решения вопросов позволяет им планировать будущее. Фирмы, в которых устраивают мозговой штурм для принятия решений, не преходящий в ссору, обособление отделов и авторитарное принятие решений, более успешны, существуют дольше, а сотрудники показывают больше мотивации, связанной с коллективом, значимостью их мнения, уважением, участием в судьбе компании и корпоративной этикой.
Там где есть два противоположных мнения, две личности, неизбежно возникает конфликт. Двум сторонам бывает сложно и даже невозможно договориться. Сам человек порой не может определиться со своим мнением из-за внутреннего конфликта. Знакомое, понятное, консервативное, общепризнанное манит своей надежностью и безопасностью. В то же время жажда новизны, развития, азарт и страх упустить возможности манят ожиданиями счастья и успеха.
Медиация как инструмент разрешения споров был необходим для выживания. Необходимость уживаться в одной общине людям с разными мнениями могла сделать жизнь невыносимой. Что толку затягивать конфликт с соседом, если никуда от него не деться? А если еще и экономически зависишь от него? А что если сторон несколько и каждый требует своего?
Евангелие от Матфея, Глава 18 уже более двух тысяч лет содержит медиативную оговорку: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово
(на этом этапе предложено идти к медиатору); если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь
(на этом этапе уже можно и в суд)."
История медиации уходит корнями в глубокую древность.
· В
первобытных обществах роль примирителей брали на себя вожди, старейшины или жрецы. Их авторитет помогал восстанавливать мир в племени, когда конфликт грозил подорвать его жизнеспособность.
· В
Древней Греции существовала практика привлечения посредников — их называли
proxenetas. Иногда в роли медиаторов выступали другие города-государства, помогая разрешить споры между малыми полисами. В
Древнем Риме посредник впервые был назван
mediator. Начиная с Кодекса Юстиниана (530–533 гг. н. э.) посредничество получило определённое законодательное закрепление.
·
В Европе примирительные процедуры были широко распространены. В деревнях и городах в роли посредников часто выступали представители духовенства (например, приходские священники). В 1803 году Наполеон Бонапарт издал «Акт о медиации» (или «Акт посредничества»), который помог урегулировать конфликт.
·
На Руси с помощью посредников пытались уладить княжеские ссоры и междоусобицы — нередко посредниками становились представители духовенства. Интересно, что из практики примирения вырос древний славянский обряд побратимства — он помогал ограничить кровную месть. В 1775 году указом Екатерины II были учреждены
совестные суды. Если стороны не могли договориться сами, совестный суд предлагал им избрать посредников (по одному или по два от каждой стороны), которые вместе с судьями искали пути выхода из конфликта. Позже, в начале XIX века, в Российской империи действовали
коммерческие суды. При разрешении торговых споров активно привлекались медиаторы — в отчётах тех лет прямо употреблялся этот термин и подчёркивалась польза такого подхода.
Одной из причин современного всплеска интереса стала волна иммиграции в США после Второй мировой войны: в мультикультурных сообществах часто возникали бытовые и семейные конфликты. Практика привлечения нейтрального посредника для их урегулирования показала свою эффективность. На этой волне в
1947 году при Министерстве труда США создали
Федеральную службу посредничества и примирения (FMCS) — один из первых государственных институтов, целенаправленно продвигавших медиацию, в том числе в трудовых спорах. В 1983 году основана Гарвардская школа переговоров, целью которой является улучшение теории и практики переговоров и разрешения конфликтов на основании принципа взаимной выгоды сторон (win-win). Противоположная сторона там рассматривается не как враг, а как партнёр.
Постепенно практика решения споров с помощью медиатора распространилась в Европу — во Францию, Бельгию, Нидерланды, Германию, Австрию, Италию, Швейцарию. ООН и другие организации стали активно использовать посредничество для урегулирования межгосударственных конфликтов и в миротворческих миссиях. Также медиация нашла применение в международных коммерческих спорах. По мере роста востребованности возникла потребность в чётких правовых рамках. Страны стали принимать собственные законы о медиации.
В новейшей истории России началом медиации, как культуры разрешения споров, считается создание в
1993 году в Санкт-Петербурге Центра разрешения конфликтов. В
2010 году был принят Федеральный закон № 193-ФЗ «Об альтернативной процедуре урегулирования споров с участием посредника (процедуре медиации)», который вступил в силу в 2011 году и официально оформил медиацию как правовой институт в нашей стране.
В 2019 году в законодательство РФ были внесены изменения, которые расширили возможности использования медиации. Часть 5 статьи 12 Федерального закона №193-ФЗ установила, что
медиативное соглашение, достигнутое в результате процедуры медиации, проведённой без передачи спора на рассмотрение суда или третейского суда, в случае его нотариального удостоверения имеет силу исполнительного документа. Это позволяет стороне, не исполняющей условия соглашения, обратиться к судебному приставу-исполнителю, минуя суд. Это повысило эффективность медиации и снизило нагрузку на суды.
Сейчас медиация развивается, обрастая специализированными моделями для конкретных сфер (
области применения медиации), происходит интеграция с другими дисциплинами (психологией, конфликтологией, социологией, экономикой), развиваются онлайн- и гибридные форматы медиации, продолжается работа над едиными подходами для разных юрисдикций. Судебная практика обрастает примерами успешных медиативных кейсов, когда годами тянувшиеся судебные тяжбы закрывались за пару месяцев. Таким образом, многонациональное российское общество переходит в новый этап культуры решения конфликтов, способствуя укреплению гармонии и справедливости!